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葛陂，专以杀戳为务，沙门遇害者甚众。澄 悯念苍生，欲以道化勒，于是杖策到军门。勒大将郭 黑略奉法，澄即投止略。略从受五戒，崇弟子之礼。 略后从勒征伐，辄预克胜负。勒疑而问曰：「孤不觉 卿有出众...，澄谓曰 ：「事佛在于清净无欲，慈矜为心，檀越虽仪奉大法 ，而贪吝未已，游猎无度，积聚不穷，方受现世之罪 ，何福报之可希耶」﹖ 又如景德传灯录卷三载菩提达摩对梁武帝的话道： 菩提达摩至金陵，...
刘泽民
|佛学论文|因明|五明|
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僧人来诵涅槃经，她听到断鱼肉的经句时，就开始只吃蔬菜。但又不敢让父母知道，每当餐食有鱼肉之类，她便秘密的将它丢弃。 后来从一位国外来的普练法师受五戒，她精进奉持，未曾有违犯到。每日更是礼佛诵经，...。闻偈生喜心。慈氏菩萨告曰。尔于人间。以诵法华力故。得生此处。此处诸天。多是于释迦遗法中。受持读诵。解说书写妙法华经者。尔可速还下人间。接四部弟子。得令闻知。暂持妙法。大销诸罪。则用补生天之阙行也。...
演慈法师
|佛学论文|因明|五明|
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的异说之间，觉得无所适从，总结出一百多科疑问，[1]时时萦绕其心，而慨叹不已。后来，受外国僧人波颇蜜多罗的激发，乃发心西行求法。师于贞观三年正式西行，经九死一生，终于到达当时的印度。法师天资聪颖，外加...表为净，为律仪；以不善心等起之无表为不净，为非律仪。据平川彰《印度佛教史》所说： 说一切有部之所以强力主张无表色的存在，是以为戒体是无表色的缘故……戒体是指受戒时身上所具备的“防非止恶之力”，例如受...
照贤法师
|佛学论文|因明|五明|
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在家的男女众二类：一、优婆塞；二、优婆夷。即男女受过五戒的；但虽未受五戒，曾受三皈依的，亦是佛弟子。
‘比丘’的意义有三，为‘乞士、破恶、怖魔’。‘沙弥’是‘息恶行慈’的意思。‘式叉摩那’是‘学法...是‘小乘’
五乘说法
凡夫有善道两种成就，圣人有界外三种成就，合起来看，共分五类，皆称证果；不过有‘究竟’、‘不究竟’的分别，所以统叫作‘乘’。
只守五戒不失人身，能行十善可得天身，这是不究竟的‘凡果...
佚名
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）念佛固要字句分明，不加思索。其他看经亦然。切莫一路看一边分别，则获益少而情想多。（文钞三编卷四净土法门说要）
9．如何认清净土法门宗旨？
今欲皈依，并受五戒，必要认清净土法门宗旨，庶可现生了生脱死...至死，无一事不仗人力，而不以为耻。何独于了生死一大事，并佛力亦不愿受，丧心病狂，一至于此。净宗行者，所当切戒。至于修持法则，常当如子忆母，行住坐卧，语默周旋，一句佛号，绵绵密密，任何事缘，不令间断。都...
佚名
|论坛精华|
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夫妻生活还是允许的，而作为八戒来说，正式的夫妻生活都是不允许的。受八戒的功德特别大，佛经里讲，一个人假若能受了八戒，他的功德会超过终身受五戒的功德，所以受八戒的功德非常大。八关斋戒也是在家居士的戒律。
...瑜伽菩萨戒》，希望我们佛教界有更多的人受持瑜伽菩萨戒，学习瑜伽菩萨戒，这样才能使我们所受的戒律成为生活中的规范，而不仅仅是一种条文。
这里讲的“以戒庄严”，当然指的是菩萨戒或在家居士的五戒、八戒...
光明王仁波切
|佛学论文|因明|五明|
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恶，至仁义之道。
孝顺师僧，修无为法，至涅槃之道。
孝顺三宝，度诸众生，至菩提之道。
孝顺父母，受五戒，名优婆塞、优婆夷。
孝顺师僧，受具足戒，名比丘、比丘尼。
...菩提行；次说十回向，以菩提行的功德，回向佛果；再说十地，法身犹如大地，能生一切法，能度一切众生，能出生一切佛。
汝等受持读诵，一心而行。
不但要讲说心地法门，并且从解起行，要受持、读诵、...
圣一法师讲述
|菩萨戒｜戒律|
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意义。据他自述说，他幼年在交趾，遇到一位贤法师，从受五戒，得一躯观音金像，后来回到都城建康，与二弟精勤供养；因为修补房舍，不得不把金像移寄南涧寺，不幸遇盗；到宋孝武帝大明七年（463），金像显灵，在...《易》，与张融相遇，辄以玄言相滞，弥日不解”；何胤“师事沛国刘瓛，受《易》及《礼记》、《毛诗》，又入钟山定林寺听内典，其业皆通……胤年登祖寿，乃移还吴，作《别山诗》一首，言甚凄怆。至吴，居虎丘西寺讲经...
孙昌武
|五明研究|
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